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  • 庄子与佛教一解

    由此可知,庄子也是觉悟真理的圣者。例“庄生化蝶”,他如果不证圣位,怎能叹人情无常而羽化成蝶,不分蝶我——没有分别执著了哇!只是其没有更发大乘菩提心,利益救度一切的众生,故而说其为自了的独觉。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18100091727.html
  • 无差别相

    有心病的。  3.语体文解  本公案所讲的是润州鹤林玄素禅师平等度众事,大师度化众生,为众生解除苦难,是没有分别心的。  「一日有屠者礼谒」  某一天有位杀猪宰牛的屠者来礼拜禅师。屠牲畜者是犯杀业,其...供养,不与众人结善缘,往後要行菩萨道时,因无结缘故无有一众生可度,此种出家人就是修得很好,但其徒众会是很少的。  既然业重的屠夫要供养,玄素禅师也有法力来化解,他可度脱他,所以就欣然而往,没有分别心,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471253538.html
  • 摩诃般若的要义与入门

    ldquo;摩诃般若”是“没有分别心”的   摩诃般若就是本心   如来藏就是本心、自性   “原来的”就是“真实的&...以向外学来的作基础,然后由分别心再去分别其存在,这只能算是大聪明。   而摩诃般若是从内心发露出来的,不是从外面学来的,是本有的,与生命同在,没有摩诃般若就没有生命。而且它是离分别的,当你心念活动...

    耕云先生讲述

    般若|安祥禅|耕云

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1738508979.html
  • 若真修道人不见世间过-净空法师开示

    观法如化,哪来的过!没有过,也没有功;没有恶,也没有善;心境是平等的,因为他根本没有分别执着,哪来的善恶、是非、真假,统统都没有。一切善恶是非真假,是你们世间人在虚妄分别;修道人再不搞这个东西,根本就...父母、他的兄弟就是诸佛如来,纯善无恶。这个观念怎么产生的?无分别心里头产生的,他没有分别,纯孝之心,纯孝就是纯是善心、纯是爱心、纯是服务的心。惠能大师在《坛经》里面告诉我们,“若真修道人,不见世间过”,...

    净空法师开示

    |口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16015126024.html
  • 出离心与菩提心

    心外的东西,世间变成一个内心的世界。外在的世界跟内心的世界没有分别,我们感觉到一种特别的欢喜。   慢慢的我们有一种轻安、满足、自在,我们觉得可以放下,我们觉得我们的心可以导向解脱,可以导向没有束缚,...阻隔,这种没有阻隔就是无碍。没有隔碍,没有分别,一个带动一个,一个传染一个。我们看到了这一种没有分别,我们内心跟着无碍。   空无边处最大的特色,就是无碍。因为苦海一片,看到了苦海一片,世间种种的分别...

    张大卿 弘法师

    菩提心|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0054042083.html
  • 回到龙树本怀——从修证立扬来谈《中论》

    就是每个众生他心中最深刻祈愿的是什么?   当他们放下一切分别思惟的时候,这究竟的本怀有没有共通性?   所以核心议题可能是我心中,真正想说的,想探究的是“众生成佛的问题”。所以,在这里,让我们以...如果只是“自觉”而已,那这只是“自解脱”,不是成佛。所以佛陀要教导大家,除了自解脱外,还要帮助众生解脱,也就是“觉他”。彻底的“觉他”,要安立在慈悲心,安立在大悲心。   而悲心和实相有没有分别?各位...

    洪启嵩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350589882.html
  • 佛陀的教育观

    技巧。圆满了这些就是阿罗汉,就是佛了。   在西方,谓佛陀为超人,虽不正确,倒可理解。   在佛教原典中,关于阿罗汉的素质有许多描述。如:有价值的、应供的、没了贪痴的自由人、不再执著、没有分别心、...火炬,是明灯,照亮了人类的心智。”   “教育点亮了一盏灯,于是,眼睛明亮了,知识生起,智慧生起。”     佛陀对教育很重视。按古印度制度,低种姓的贱民象首陀罗等没有受教育权,也没有宗教信仰权。...

    本性

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2239291211.html
  • 什么是菩提心

    办法用语言描述,忍什么,忍就是忍证得空性,证得空性的时候要忍,这种境界是无法用语言描述的无上智慧,不生不死、涅槃寂静。也就是说真正证得了“无缘大慈、同体大悲、法界同一体性没有分别没有二元”的境界,当然不是说空,真的没有,而是在证得了真如实相下的“空性”,这就是胜义菩提心。   以上的愿菩提心、行菩提心和胜义菩提心可以视作发菩提心的三个阶段。但是又各有侧重,愿菩提心,侧重于发愿;行菩提心侧重于得...

    心雨花开

    |菩提心|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/18305712489.html
  • 人为色死,而非财死——宣化上人开示

    生死中打转,没法出头。生了又死,死了又生,和赌博没有分别,这是生命的赌博。怎么讲呢?因你忽然明白了,忽然又胡涂了。明白的时候少,胡涂的时候多。若不信,你可研究研究。    所谓“人生七十... “人为财死,鸟为食亡”,孰对孰错?   在还没有答复这问题之前,我要告诉大家,我明天就走了,你们要我讲几句话,我就讲几句教人后悔的话,什么话呢?很平常的:就是我...

    宣化上人

    好色|色情|贪官|邪淫

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/21092919872.html
  • 善意的“信”与智慧的“信”

    没办法治。   佛陀不但愿意帮助我们,而且还有大智慧能够帮到我们,而我们的智慧因为没有办法了达到佛,所以佛虽然时刻在我们的身边,但我们却感觉不到。   于是佛告诉了我们一个认知的方法——慢慢的靠近……不仅如此,还怕这个方法在世间隐没掉,特地派了弟子——“僧宝”到世间来,嘱咐他们一代一代传下去,继承这个方法在世间。佛是方向,法是方法,僧是来指引教导我们的。   佛性是没有分别的,不分性别胖瘦、...

    传喜法师

    |正信|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12191531810.html